Draga gđo Wilkes, Jugu su potrebne žrtve vojnika ali ne i žrtve žena.
Milá paní Wilkesová, Konfederace potřebuje životy mužů, ale ne srdce svých žen.
Ti to znaš, samo ubice i žrtve.
Ty to víš. Jen vrazi a oběti.
Uskoro æe naša obuka i žrtve... uroditi velikim plodom.
Náš výcvik a oběti brzy... přinesou skvělé plody.
Nadam se da ova misija zaslužuje naše napore i žrtve...
Takže, ať už tady jde o cokoliv, tak doufám, že to za to stojí.
Ok, sada se zamenite napadaèi i žrtve.
Dobře, a teď se útočníci a oběti vymění.
Dakle, gospodo, bio je prozor izmeðu ubice i žrtve.
Mezi střelcem a obětí bylo okno, pánové.
Kad birate partnera, prinuđeni ste na kompromise i žrtve, ali to je cena koju platite.
Když se rozhodnete pro partnera, musíte dělat kompromisy a něco obětovat, ale tak už to chodí.
Ovo je oèigledna veza izmeðu Blanta i žrtve?
Je tady nějaké zřejmé pojítko mezi Bluntem a jeho obětí?
Svet je podeljen na grabljivice i žrtve.
Svět se dělí na predátory a kořisti.
Na fakultetu su govorili da je plastièna hirurgija za zeèju usnu i žrtve opekotina.
Pamatuješ, jak nám na medicíně tvrdili, že účelem plastické chirurgie je řešit rozštěpy patra a popáleniny?
Balistièar je rekao da je ubica bio u istom nivou kao i žrtve.
Balistika říká, že střelec byl na úrovni jako oběti.
Morate da nam kažete šta se sinoæ ovde dogaðalo izmeðu vas i žrtve.
Musíte nám říct, co se stalo včera v noci mezi vámi a obětí.
Kad sve ovo završi, Kolumbijci æe biti heroji i žrtve.
Až vše skončí, Kolumbijci budou hrdinové... a oběti.
Napravio si od nas lažove i žrtve.
Udělal jsi z nás lháře a oběti.
Mislimo da su i žrtve bili Weseni.
Myslíme si, že ty oběti byly Weseni.
Ovo je mesto gde silovanje i žrtve zamišljamo kao neizbežnost.
V tenhle moment začneme pojímat znásilňování a oběti jako nevyhnutelnost války.
Drugo, mi smo odgovorni, ali smo i žrtve našeg sopstvenog zagađenja.
Zadruhé, my všichni jsme zodpovědní za naše vlastní znečištění, a zároveň jsme jeho oběti.
Tako da vidite zbog načina na koji mi doživljavamo količine, kako se ratovi nastavljaju, broj vojnika koji su uključeni u njih i žrtve se neće povećavati linearno -- kao 10 000, 11 000, 12 000 -- već eksponencionalno -- 10 000, pa 20 000, pa 40 000.
Takže vidíte, že kvůli způsobu, jakým vnímáme množství, když se válka táhne, počet obětovaných vojáků a obětí se nebude zvyšovat lineárně -- jako 10 000, 11 000, 12 000 -- ale exponenciálně -- 10 000, pak 20 000, pak 40 000.
Pomislio sam da su tamo, na Putu 804, bili počinioci i žrtve, dijade povezane nesrećom.
Myslel jsem na to, že tam na silnici 804 byli viníci a oběti, dvojice spojené nehodou.
Oltar od zemlje načini mi, na kome ćeš mi prinositi žrtve svoje paljenice i žrtve svoje zahvalne, sitnu i krupnu stoku svoju.
Oltář z země uděláš mi a obětovati budeš na něm zápaly své, a pokojné oběti své, ovce své a voly své.
I sutradan ustavši rano prinesoše žrtve paljenice i žrtve zahvalne; i poseda narod, te jedoše i piše, a posle ustaše da igraju.
A nazejtří vstavše velmi ráno, obětovali zápaly, a přivedli oběti pokojné. I sedl lid, aby jedl a pil, potom vstali, aby hrali.
Tada svi sinovi Izrailjevi i sav narod izidjoše i dodjoše k domu Boga Silnoga, i plakaše i stajaše onde pred Gospodom, i postiše se onaj dan do večera, i prinesoše žrtve paljenice i žrtve zahvalne pred Gospodom.
Protož vstoupili všickni synové Izraelští a všecken lid, a přišli do domu Boha silného. I plakali, usadivše se tam před Hospodinem, a postili se toho dne až do večera; obětovali též oběti zápalné a pokojné před Hospodinem.
I sutra dan urani narod, i načini onde oltar, i prinesoše žrtve paljenice i žrtve zahvalne.
Nazejtří pak ráno vstal lid, a vzdělali tam oltář, a obětovali oběti zápalné a pokojné.
Tada reče Saul: Dodajte mi žrtvu paljenicu i žrtve zahvalne. I prinese žrtvu paljenicu.
Tedy řekl Saul: Přineste ke mně obět zápalnou a oběti pokojné. I obětoval oběti zápalné.
Potom prinesavši David žrtve paljenice i žrtve zahvalne blagoslovi narod u ime Gospoda nad vojskama.
Zatím když přestal David obětovati obětí zápalných a pokojných, dal požehnání lidu ve jménu Hospodina zástupů.
I onde načini David oltar Gospodu, i prinese žrtve paljenice i žrtve zahvalne.
A vzdělav tu David oltář Hospodinu, obětoval oběti zápalné a pokojné.
I dodje u Jerusalim, i stavši pred kovčeg zaveta Gospodnjeg prinese žrtve paljenice i žrtve zahvalne, i počasti sve sluge svoje.
I přišel do Jeruzaléma a stál před truhlou smlouvy Hospodinovy, a obětoval oběti zápalné a oběti pokojné; udělal také hody všechněm služebníkům svým.
I Solomun prinošaše tri puta na godinu žrtve paljenice i žrtve zahvalne na oltaru koji načini Gospodu, i kadjaše na oltaru koji beše pred Gospodom, kad svrši dom.
I obětoval Šalomoun každého roku třikrát oběti zápalné a pokojné na oltáři, kterýž byl vzdělal Hospodinu, ale kadíval na tom, kterýž byl před Hospodinem, když dokonal dům.
I jela na stolu njegovom i stanove sluga njegovih i dvorbu dvorana njegovih i odelo njihovo, i peharnike njegove i žrtve njegove paljenice koje prinošaše u domu Gospodnjem, ona dodje izvan sebe;
Též pokrmy stolu jeho, i sedání a stávání služebníků přisluhujících jemu, i roucha jejich, šeňkýře také jeho, i stupně, kterýmiž vstupoval k domu Hospodinovu, zděsila se náramně.
I tako udjoše da prinesu prinose i žrtve paljenice, a Juj namesti napolju osamdeset ljudi, i reče: Ako uteče koji od ovih ljudi koje vam dajem u ruke, duša će vaša biti za dušu njegovu.
A tak vešli, aby obětovali oběti a zápaly. Jéhu pak postavil sobě vně osmdesáte mužů, jimž byl řekl: Jestliže kdo uteče z lidí těch, kteréž já uvozuji vám v ruce vaše, život váš za život jeho.
I kad donesoše kovčeg Božji, namestiše ga usred šatora, koji mu razape David; i prinesoše žrtve paljenice i žrtve zahvalne pred Bogom.
A když přinesli truhlu Boží a postavili ji u prostřed stánku, kterýž jí byl rozbil David, tedy obětovali oběti zápalné a oběti pokojné před Bohem.
Potom prinesavši David žrtve paljenice i žrtve zahvalne, blagoslovi narod u ime Gospodnje.
Zatím dokonav David obětování obětí zápalných a pokojných, dal požehnání lidu ve jménu Hospodinovu.
I onde načini David oltar Gospodu, i prinese žrtve paljenice i žrtve zahvalne; i prizva Gospoda, i usliši ga spustivši oganj s neba na oltar žrtve paljenice.
A vzdělal tu David oltář Hospodinu, a obětoval zápaly a oběti pokojné, a vzýval Hospodina. Kterýžto vyslyšel ho, spustiv oheň s nebe na oltář zápalu.
I dolaziće iz gradova Judinih i iz okoline jerusalimske, i iz zemlje Venijaminove, i iz ravnice i iz gora i s juga, i donosiće žrtve paljenice i prinose s darom i kadom, i žrtve zahvalne donosiće u dom Gospodnji.
I budou přicházeti z měst Judských a z okolí Jeruzaléma, jakož z země Beniaminovy, tak z roviny, i z té hory, i od poledne, nesouce zápal, a obět i dar s kadidlem, také i díků činění nesouce do domu Hospodinova.
A u tremu od vrata behu dva stola s jedne strane i dva stola s druge strane da se na njima kolju žrtve paljenice i žrtve za greh i za krivicu;
A v síňci brány byli dva štokové s jedné strany, a dva štokové s druhé strany, aby na nich zabíjeli oběti zápalné, a za hřích i vinu.
A kad se navrše ti dani, osmog dana i posle neka prinose sveštenici na oltaru žrtve vaše paljenice i žrtve vaše zahvalne, i primiću vas, govori Gospod Gospod.
A když vyplní ty dny, osmého dne i potom obětovati budou kněží na oltáři zápaly vaše, a pokojné oběti vaše, i přijmu vás laskavě, praví Panovník Hospodin.
A Bog se okrenu od njih, i predade ih da služe vojnicima nebeskim, kao što je pisano u knjizi proroka: Eda zaklanja i žrtve prinesoste mi na četrdeset godina u pustinji, dome Izrailjev?
I odvrátil se od nich Bůh, a vydal je, aby sloužili vojsku nebeskému, jakož napsáno jest v knihách Prorockých: Zdaliž jste mi oběti aneb dary obětovali za čtyřidceti let na poušti, dome Izraelský?
Jer svaki poglavar sveštenički koji se iz ljudi uzima, za ljude se postavlja na službu k Bogu, da prinosi dare i žrtve za grehe,
Všeliký zajisté nejvyšší kněz z lidu vzatý za lidi bývá postaven v těch věcech, kteréž u Boha mají jednány býti, totiž aby obětoval i dary i oběti za hříchy,
Jer se svaki poglavar sveštenički postavlja da prinosi dare i žrtve; zato valja da i Ovaj šta ima što će prineti.
Všeliký zajisté nejvyšší kněz k obětování darů a obětí bývá ustanoven, a protož potřebí bylo, aby i tento měl, co by obětoval.
Koja ostade prilika za sadašnje vreme, u koje se prinose dari i žrtve, i ne mogu da se svrše po savesti onog koji služi.
Kterýž byl podobenstvím na ten přítomný čas, v němžto darové a oběti se obětují, kteréž nemohou dokonalého v svědomí učiniti toho, kdož obětuje,
0.47600412368774s
Preuzmite našu aplikaciju sa rečnim igrama besplatno!
Povežite slova, otkrijte reči i izazovite svoj um na svakom novom nivou. Spremni za avanturu?